沈陽中醫(yī)專長課時(shí)費(fèi)一共多少

中醫(yī)專長培訓(xùn)學(xué)費(fèi)多少

中醫(yī)專長醫(yī)師資格證報(bào)考費(fèi)用一般是200元左右，這是報(bào)考費(fèi)用，如果算上課程培訓(xùn)費(fèi)用，一般在幾千元至萬元左右。

優(yōu)路教育作為中醫(yī)專長專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)之一，多年來一直比較專注教學(xué)和服務(wù)并重，課上教學(xué)和課下訓(xùn)練相輔相成，輔以大量的實(shí)操訓(xùn)練，為社會培養(yǎng)了大批人才。具體課程費(fèi)用，可咨詢在線客服！

優(yōu)路教育課程特色

教學(xué)體系

優(yōu)路教育采取融合式教學(xué)新模式，將“直播+錄播+面授”相結(jié)合;建立“知識樹”體系，增設(shè)知識點(diǎn)搜索功能;匯編智能題庫，實(shí)現(xiàn)智能測評和訓(xùn)練;配備專業(yè)師資，以智能題庫和學(xué)員學(xué)習(xí)行為大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)。

服務(wù)體系

從服務(wù)人員到管理層，從產(chǎn)品/教輔資料研發(fā)到開展教學(xué)，從授課到答疑，從人才培養(yǎng)到職業(yè)指導(dǎo)，優(yōu)路教育打造咨詢+教學(xué)+答疑+職業(yè)發(fā)展規(guī)劃的服務(wù)閉環(huán)，為學(xué)員提供專業(yè)、細(xì)致、多面的服務(wù)。

科技教育

采用線下面授和線上網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合的模式，實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)服務(wù)管理，在全國分校多面推廣融合式教學(xué)，將“錄播+直播+面授”，同時(shí)，將融合式教學(xué)與智能技術(shù)相結(jié)合，采用三維實(shí)景和3D仿真模擬教學(xué)。

中醫(yī)沒有胰臟，也沒有十二指腸等腸類的細(xì)分。也許由于古人們沒有認(rèn)真解剖，他們大致看到脾與胃連接，覺得脾的形狀很像心臟、肝臟等實(shí)體臟器，就把胃當(dāng)成食物過度的腑，把脾當(dāng)成運(yùn)化食物和水的臟器了。這樣，無形中把我們身體中，那個(gè)幫助食物消化吸收的胰臟以及十二指腸都犧牲掉了。

中文有肝膽相照，肝與膽本來就靠在一起。中醫(yī)有脾胃不合，脾與胃八竿子打不著，應(yīng)當(dāng)是“胰胃不合”。胰臟與胃還靠邊，它們貼在一起，都主消化。西醫(yī)的脾是免疫器官，與中醫(yī)定義“脾主運(yùn)化”的功能，驢唇不對馬嘴，讓西醫(yī)感到中醫(yī)在睜著眼睛胡說，很沒面子。

這個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤，首先是被清朝的名醫(yī)王清任發(fā)現(xiàn)的。王清任通過他靜悄悄的人體解剖，找到了胰臟，并在他的《醫(yī)林改錯(cuò)》中畫出了與西醫(yī)解剖圖一樣的胰臟形狀，稱之為脾。

可惜當(dāng)時(shí)的中醫(yī)界對王清任的改正，沒有引起足夠的重視。

中、西醫(yī)除了對脾的認(rèn)識大相徑庭外，對于其余四臟單體功能的看法大同小異。如果中醫(yī)界都同意接受“脾”就是“脾胰”的說法，那么中醫(yī)老師在講授中醫(yī)基礎(chǔ)時(shí)，就可以對照西醫(yī)的解剖圖，來解釋中醫(yī)的臟腑臟器，做到一圖各表，西為中用。從而把中醫(yī)的五臟具形化，不必再躲躲閃閃，好像中醫(yī)的臟腑都是虛擬的。

長期以來，正是因?yàn)橹嗅t(yī)的脾的功能，與解剖系統(tǒng)脾的功能南轅北轍，才引起眾人對整個(gè)中醫(yī)是否具有科學(xué)性表示懷疑。

現(xiàn)在學(xué)習(xí)中醫(yī)的人感到很分裂。都二十一世紀(jì)了，什么都看見了，可是有的中醫(yī)老師們?nèi)匀粡?qiáng)調(diào)說“中醫(yī)的五臟是臟象不是臟器，與西醫(yī)的五臟沒關(guān)系，學(xué)中醫(yī)時(shí)要忘記西醫(yī)”。

但是不論是學(xué)生理解五臟，還是醫(yī)生向病人解釋五臟，大家又都不約而同地借用西醫(yī)解剖圖，來使臟象具象化。其實(shí)大家心里的五臟既是臟象，也是臟器。

中醫(yī)教材中的“脾”應(yīng)該改名為“脾胰”。

當(dāng)然，今天若把人體解剖圖的名稱重新修訂，將胰改成脾，將脾改成胰，也可以一勞永逸地為中醫(yī)的“脾”沉冤昭雪。但阻力會很大，西醫(yī)們很難答應(yīng)，也很難改口。

目前，還有一個(gè)亡羊補(bǔ)牢的補(bǔ)救措施，就是把中醫(yī)的肝、心、脾、肺、腎，改寫成肝、心、“脾胰”(聽起來差不多還是脾)、肺、腎去編入教材，流傳開來。這樣我們把“脾胰”合在一起念，可以讓主運(yùn)化的脾，在胰的臟器身上具形。

較起碼，我們應(yīng)當(dāng)在中醫(yī)教材或普及書籍中對此專做說明。之后人們?nèi)匀豢梢园哑⒁确Q為脾，就像我們在物理中講的電流方向一樣，其實(shí)方向是錯(cuò)誤的，它與實(shí)際電子運(yùn)動方向相反。但大家習(xí)慣了，也只好約定俗成，將錯(cuò)就錯(cuò)了。

長久以來，中醫(yī)講臟象，不講臟器。因此從不指明五臟六腑的位置、形狀、結(jié)構(gòu)和生理組織。此種講法，在今天的信息化年代，還想延續(xù)，是不可能的。若想普及中醫(yī)，就必須既講臟象又講臟器。